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七盤仙谷

七盤仙谷

景點介紹

七盤仙谷風景區地處國家4A級旅游區----新昌大佛寺風景名勝,距新昌縣城5公里處。由新昌縣七盤合農業發展有限公司投資開發,于2003年對外開放。 七盤仙谷山雖不高,卻層巒疊嶂;峰雖不尖, 卻嫵媚豐滿;溪雖不深, 卻淘出了眾多挺撥屹立的山峰、險 峻面闊的懸崖和造型奇異的峰巖、壁巖景觀 。 七盤仙谷一開放,就吸引了張紀中、梁天等影視界人士。

新昌七盤仙谷風景區占地約 5 平方公里,座落于環境幽雅飛瀉十里潛溪精華地段。是集影視拍攝、戶外拓展、旅游休閑、農林業觀光為一體的國家 AAA 級風景旅游區。景區 綿亙的山峰、蜿蜒回旋的澗溪,與自然環境融為一體。奇峰怪石、飛瀑流泉、小溪碧潭、幽谷洞壑,小橋流水,曲徑茅舍,展示了人與自然之和諧、水與山巖之神韻。景區有“雁蕩之奇秀”,“江南香格里拉”之美譽。

景區四季變幻無窮,霧起云涌時,峰巒沉浮于云海之中,似大海瀛洲;云霧沿著山谷向上爬升,猶如仙人升天;雨后初霽,山清石凈,蟲鳥齊鳴,碧空萬里,更顯七盤仙谷的秀美;繁茂的植被和蒼翠的山林有機結合,生物資源與非生物資源的協調和諧,構成了七盤仙谷宜人的生態環境,是大自然賜予人類的天然氧吧。

景區主要旅游項目有:游憩觀光、仙谷漂流、野外拓展、棋牌娛樂、農家餐飲、花卉苗木觀賞、時令瓜果采摘等。來到仙谷讓你遠離都市暄器,盡享生態自然之美、激情刺激之險、農家風情之樂。

景點介紹

滄桑谷

該谷較為平曠,由影視基地——“唐城”和以朱熹主體的儒家文化所組成。蘊含深厚的歷史與文化內涵。翻我們中華民族的歷史,上下五千年,朝移代改,滄桑變幻,故以“滄桑變幻谷”名之。

七盤仙谷奇特的自然景觀吸引了影視界諸多著名人士,一些影視精品如《大唐雙龍傳》,《永樂英雄》,《武當》,《誰主沉浮》,《書劍情俠柳三變》,《精衛傳奇》,《新白蛇傳》,《朱元璋返鄉》,《飛天舞》,《俠影仙蹤》等競相在此拍攝制作。景區為此建筑了氣勢恢宏,金碧交輝的仿唐古建筑,被譽為“唐詩之路”上的“唐城”。從而成為我縣影視文化基地中的閃光點。

穿過唐城,左側建成有“七仙樓”,傳說晉唐之時,有七個與仙谷有關的仙人,曾在此飲酒賦詩,休生養息。按照年代排列:一為東晉“書仙”王羲之。一為六朝“醫仙”顧歡,顧歡隱于剡山,以醫活人難以計算,年64尸解成仙,故以醫仙稱之。一為六朝“游仙”謝靈運,謝靈運為謝玄之孫,襲封康樂公,后受讒貶為永嘉太守。七盤仙谷通往天臺之驛道即為謝公所開。后辭官隱于剡中,我縣城中之康樂里即謝公棲隱之處,謝公縱情山水,隨處題詠,世人稱之為游仙。一為唐朝“悔仙”司馬承禎,我縣之司馬悔山和司馬悔橋皆其遺跡。后仙去,因其悔于被朝廷徵聘,世人稱之為“悔仙”;一為唐朝“醉仙”賀知章,賀曾拜秘書監,名動京師,天寶初李白求見,賀奇其才,驚呼為“謫仙”人也,乃解金貂換酒,與李白痛飲而爛醉如泥,不久即請為道士還鄉,得攝生之妙術而成仙。因賀好酒,世人稱之為醉仙。一為唐朝“謫仙”李白,這一稱呼出自賀知章,因李白詩酒風流,世人亦稱之為“詩仙”與“酒仙”。一為唐朝“逸仙”吳筠。吳筠因考進士不中,就跟潘師正做了道士,成為著名的道家學者,天寶初,在剡中(剡中多指新昌一帶)與李白,孔巢父詩酒唱和,其文辭傳京師,玄宗遣使召之,李白亦因吳筠所薦一同待詔翰林,吳筠之詩文詞理宏通,其詩名不減于李、杜。年百余歲,童顏鶴發,常若三十余,后人因吳筠逸倫超群,故稱之為“逸仙”。以上七仙與七盤仙谷均頗有關連,而其中關系最為密切的當是李白與吳筠。據《南鄉新書》載:“白游會稽,與吳筠隱剡中谷”,剡中谷一般專指新昌,剡中谷可能有脫字,不能排除剡中谷即是剡中仙谷之可能性。

這“七仙樓”三個篆字亦是王羲之所題,七仙有晉、有唐,晉朝人當然不可能題這“七仙樓”三字,原來這塊匾額亦是集王羲之字而制作。

在七仙樓可飲酒品茗,前面空曠處設有秋千和蹺板,去那里玩玩,當可找回一點童心和童趣。

鳴珂谷

自“七仙樓”沿溪而入,小徑幽寂索行,奇峰送青疊翠,流水淙淙,如鳴佩環,故名“鳴珂谷”。

沿溪而進,看到右側有一奇石,宛如一只屁股翹得高高,向前拚命奔跑的老鼠,而后面較高的一座山峰則是貓頭了,它靜伏在那里瞇著眼睛,緊盯前方奔跑的老鼠而蓄勢待發。這就是“靈貓捕鼠”。

水繞山環,步移景換,我們再看看原先那只老鼠早已消身匿跡,而一只利目鉤喙的雛鷹正待振翅雄飛,這就充分展現了移步換景的妙處。

再將目光投向前方,只見一只巨龜正在蹣跚地爬行,還不時回過頭來,看那雛鷹起飛了沒有?以往只聽說龜兔賽跑,龜行雖慢,卻是一步一個腳印地往前走,而兔子則掉以輕心,管自酣然入夢,待一覺醒來,發現烏龜已經爬到終點了。如今巨龜的對手老鷹比免子強大快捷得多、但巨龜還是不急不躁,穩步地向前爬著,而那雛鷹則枉生了一雙翅膀,或許它不屑與不同檔次的烏龜比個上下,始終沒有飛了起來,這場龜鷹競賽,結果還是烏龜贏了,這就是耐人尋味的“巨龜回眸”景點。

沿溪而入,來到了“水磨坊”,這是以前勞動人民利用水的沖擊力代替人工,用來椿米,磨粉、搗年糕之用,如今隨著社會的進化,早已被機械所替代了。不知是懷舊,還是向往自然,人們對這原始的磨坊還是寄予莫大的興趣。對這碩大的木輪子如何被水沖得轉了起來很想尋根究底一番,磨坊旁設有茶室,團友們可在此品茗、聽水,稍作憩息。

由小徑沿山而上,有茅亭名曰“雨華”。取佛家“天雨妙華”之意,亭上危崖壁立,有小瀑臨空飛灑,似霧如煙,恂奇觀也。
大象谷

峰回路轉,已來到“大象谷”中,看,南面有三頭大象,或絡首,或役鼻,或垂身似都在向北朝拜,而北首一象則已老態龍鐘,蹲踞不起,組成了一幅維妙維肖的“三象拜壽圖”。這里還有一個非常生動感人的傳說,話說南首三頭大象在仙谷中受日月之精華,得谷中的靈氣,一一得道成仙,上了天庭,而那頭老象則因無力飛升,仍孤凄地流落谷中,光陰荏苒,轉眼就到老象百歲壽誕,三頭大象想回人間為老象拜壽以盡孝道,然而天規森嚴,豈允擅自下凡,三頭大象長吁短嘆,不思飲食,終日以淚洗面。它們的這份孝心終于感動了象牧,就不顧自身安危,放三頭大象回轉人間。當大象為老象拜壽,樂享天倫之際,不料此事被玉帝覺察從而赫然震怒,下旨將這一帶的生靈全化為頑石,永世不得超生。

景點位置

浙江省紹興市新昌縣城南鄉潛溪村

交通信息

客運西站至丁村,開車時間(每位2元)7:00、10:00、15:00 
出租車價格25元。

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